Sudah lewat waktu orang kulit putih belajar bagaimana mengatakan nama semua orang dengan benar

Sudah lewat waktu orang kulit putih belajar bagaimana mengatakan nama semua orang dengan benar

Apa yang ada di sebuah nama? Melacak alat linguistik-dan bagaimana itu telah digunakan untuk rasisme dan penindasan

Nama adalah dasar komunikasi linguistik. Dunia tanpa mereka akan menjadi tempat yang sangat membingungkan, kata ahli bahasa Jennifer Dorman, perancang instruksional senior di aplikasi pembelajaran bahasa Babbel. "Secara bahasa, nama adalah apa yang kami gunakan untuk merujuk kepada seseorang dan memberikan koneksi ke identitas unik seseorang," kata Dorman. "Ini digunakan sebagai istilah untuk mengidentifikasi seseorang secara legal dan untuk menangani seseorang selama percakapan, atau memberi sinyal kepada seseorang yang sedang diajak bicara, untuk memulai komunikasi antara pembicara."Dengan kata lain, Anda tidak dapat mendefinisikan kata" nama "tanpa kata" identitas "-dan itu sebabnya mengatakan nama" Saahene "atau" uzoamaka "tidak benar-benar berjalan jauh lebih dalam daripada suku kata apa pun yang keluar dari mulut seseorang seseorang.

"Secara sistemik, orang kulit berwarna dan etnis yang berbeda ... telah mengalami diskriminasi linguistik. Terutama saat melamar pekerjaan, kursus pendidikan, atau apa pun yang harus disaring oleh masyarakat yang dominan putih.”-Jennifer Dorman, ahli bahasa

Melafalkan nama seseorang secara tidak benar adalah salah satu contoh bentuk penindasan yang disebut linguicism-and dorman mengatakan itu merajalela di Amerika saat ini. "Secara sistemik, orang kulit berwarna dan etnis yang berbeda di masyarakat di seluruh dunia telah mengalami diskriminasi linguistik," katanya. "Terutama saat melamar pekerjaan, kursus pendidikan, atau apa pun yang harus disaring oleh masyarakat dominan putih, di mana orang kulit putih dan nama yang terdengar di Eropa lebih istimewa secara sistematis istimewa secara sistematis secara sistematis."

Faktanya, sebuah studi yang dilakukan oleh Biro Penelitian Ekonomi Nasional menemukan bahwa pelamar pekerjaan kulit putih perlu mengirimkan sekitar 10 resume ke berbagai pekerjaan sebelum mendapat telepon kembali; Pelamar kulit hitam, sementara itu, perlu mengirim sekitar 15. Apa yang ditunjukkan hasil ini adalah bahwa nama BIPOC terlalu sering diajukan di benak orang kulit putih dalam posisi kekuasaan (orang kulit hitam secara tidak proporsional tidak dipekerjakan atau diajukan ke posisi kepemimpinan) sebagai kurang berkualitas, kurang penting, dan lebih sedikit layak-Dan itu masalah besar.

Dinamika ini telah memaksa banyak BIPOC sepanjang sejarah untuk memilih menggunakan identitas, nama, dan pengucapan yang nyaman bagi orang kulit putih di negara ini, kata Saahene. "Ketika Anda memikirkan Amerika dan siapa yang diizinkan bermigrasi di sini dengan mudah, itu semua tentang mengasimilasi ke dalam putih," katanya. "Siapa pun di luar itu harus masuk ke dalam cetakan itu, jadi Anda memiliki banyak orang dari berbagai negara yang datang ke Amerika memahami prasangka yang datang bersama dengan nama mereka-jadi mereka mengubahnya."

"Ketika Anda berpikir tentang Amerika dan siapa yang diizinkan bermigrasi di sini dengan mudah, itu semua tentang mengasimilasi ke dalam putih."-Michelle Saahene, salah satu pendiri dari dari Privilege to Progress

Metode-metode ini bertahan hingga abad ke-21-dan berjalan di antara memiliki identitas Anda dan mengakomodasi kenyamanan putih adalah salah satu jurnalis Tasbeeh Herwees tahu dengan baik. Pada tahun 2014, ia menulis karya yang kuat tentang memutuskan untuk tidak mengizinkan orang lain salah mengartikan namanya. Dia ingat momen ini antara dirinya dan teman sekelasnya.

“Bisakah saya memanggil Anda Tess?"

Saya ingin mengatakan ya. Panggil aku Tess. Tapi ibuku akan tahu, entah bagaimana. Dia akan melihatnya ditulis di mataku. Tuhan akan membisikkannya di telinganya. Kekecewaannya akan membanjiri saya.

"Tidak," kataku, "tolong panggil aku tazbee."

Namun, tidak selalu sesederhana ini. Kemudian, Herwees mengakui bahwa, dalam sistem saat ini, BIPOC harus melakukan apa yang membuat mereka merasa baik dalam sistem yang sudah ada sebelumnya. “Identitas kami penting, tetapi kelangsungan hidup dan kesejahteraan kami sedikit lebih penting. Orang harus diizinkan melakukan apa pun yang membuat mereka merasa aman dan terlindungi, ”kata Herwees The Washington Post untuk mendukung pilihan untuk tidak memperbaiki kesalahan nama seseorang.

Dan sekarang, dengan lebih banyak orang yang bekerja dari jarak jauh selama karantina, pilihan mungkin terjadi lebih sering karena pertemuan zoom membuat nama orang menjadi kebutuhan (sedangkan pertemuan langsung dapat memungkinkan isyarat bahasa tubuh untuk mendapatkan perhatian seseorang). Seperti yang ditulis penulis Roxane Gay baru -baru ini The New York Times Menanggapi 25 tahun, lesbian non-biner yang ingin disebut "al", bukan Ali, tidak ada kata terlambat atau terlalu banyak untuk meminta seorang kolega untuk mengucapkan nama Anda dengan benar dengan benar. "Saya hanya akan mengirim email ke kolega Anda yang mengatakan Anda lebih suka dipanggil al. Anda tidak perlu menjelaskan diri sendiri kecuali Anda ingin. Ini permintaan yang sangat masuk akal. Nama pilihan Anda, nama yang paling sesuai dengan siapa Anda, penting, "tulis gay. Dan jika Anda orangnya menerima Email itu, kepatuhan Anda juga penting.

Langkah selanjutnya untuk bergerak maju dan tumbuh jika Anda salah mengucapkan nama seseorang

Salah satu pelajaran paling berharga yang dibatalkan yang ditawarkan budaya adalah dipanggil karena Anda menyatakan nama seseorang salah atau melakukan agresi mikro-adalah tindakan pelayanan. Seperti Maryam Ajayi, pendiri dan CEO Dive In Well, menunjukkan selama pembicaraan sumur+yang baik: “Jika saya bahkan tidak memiliki energi untuk memanggil seseorang atau membawa sesuatu ke perhatian mereka, itu adalah tempat yang berbahaya bagi saya untuk melakukannya bersama seseorang, karena itu berarti saya tidak peduli."Artinya, jika seseorang yang Anda ajak bicara mengatakan" Sebenarnya, bukan itu cara mengatakan nama saya, "jangan menjadi defensif. Hanya mendengarkan dan melakukan upaya aktif di masa depan untuk mengucapkan nama orang tepat sebelum mereka harus mengoreksi Anda.

Namun pada akhirnya, bukan pekerjaan bipocs untuk mengatakan, "Hei, Anda salah mengucapkan nama saya."Ini tugas orang kulit putih untuk ditanyakan," Bagaimana saya harus mengucapkan namamu? Saya ingin melakukannya dengan benar."Ini adalah bagian dari pekerjaan anti-rasisme. Jika Anda dapat mengucapkan nama Karen, Anda pasti dapat meluangkan waktu untuk mempelajari nama depan dan belakang orang asing BIPOC.