Kemungkinan tak terbatas dari persahabatan yang aneh

Kemungkinan tak terbatas dari persahabatan yang aneh

Persahabatan yang aneh, dibangun di atas rasa memiliki dan peduli bersama, bisa transformatif. Persahabatan saya yang aneh tidak hanya menawari saya solidaritas dan dukungan, mereka juga merupakan ruang di mana kami dapat secara kolektif mempertanyakan dan melepaskan pola heteronormatif yang kami miliki secara tidak sengaja diinternalisasi. Mereka adalah seminar gender dan seksualitas saya yang paling awal (dan masih paling menyenangkan), tempat untuk mengeksplorasi siapa kita dan mungkin, dan membayangkan berjangka yang aneh bersama -sama.

Untuk lebih jelasnya, ketika saya berbicara tentang persahabatan yang aneh, saya tidak hanya bermaksud persahabatan antara orang-orang yang identifikasi aneh-meskipun itu adalah bagian besar darinya. Bagi saya, persahabatan yang aneh pada dasarnya adalah tentang koneksi dan keintiman yang menolak untuk menyesuaikan dengan ide -ide normatif seperti apa hubungannya hubungan. Sarjana teori aneh sering berpendapat bahwa keanehan tidak selalu terbatas pada seksualitas atau orientasi seksual. Orang lain telah menunjukkan resistensi yang melekat pada istilah tersebut terhadap definisi yang ketat, lebih memilih untuk menganggapnya sebagai "zona kemungkinan."Untuk cara berpikir ini, satu-satunya label yang dapat ditugaskan untuk kata aneh adalah sikap anti-label. Yang membuat interpretasi kami tentang persahabatan dan hubungan yang aneh terbuka untuk kemungkinan yang tak terbatas.

Budaya pop, di sisi lain, hanya membayangkan keanehan dalam satu dan dua: kisah -kisah keluar dari individu dan romansa yang semuanya tentang pencapaian coupledom. Secara paradoks, tidak adanya kisah persahabatan aneh dalam narasi budaya pop berarti bahwa tidak ada pemahaman konvensional atau skrip yang telah ditentukan sebelumnya yang mungkin menentukan seperti apa persahabatan seperti itu. Mereka bisa sesat dan dinamis seperti yang kita inginkan. Mereka dapat membalikkan norma -norma persahabatan konvensional atau menghilangkannya sama sekali. Dan mereka dapat mengganggu pemisahan yang ketat dari hubungan romantis, seksual, dan platonis jika di situlah kita membutuhkan persahabatan yang aneh.

Meskipun tidak ada skrip, contoh keintiman seperti itu yang ditentang definisi tidak sulit ditemukan. Secara historis, orang-orang aneh telah mengartikulasikan dan mempraktikkan spektrum hubungan yang lebih luas daripada orang cisgender-heteroseksual. Pada abad ke -19, frasa "pernikahan Boston" digunakan untuk menggambarkan dua wanita yang berbagi kehidupan dan hidup bersama. Ini mungkin hubungan seksual antara mereka yang tidak dapat menjalani kehidupan yang aneh secara terbuka. Namun seringkali, mereka adalah persahabatan nonseksual yang intim.

Di dalam Gadis ganjil dan pecinta senja, Sejarawan Lilian Faderman menceritakan kebangkitan dan kejatuhan dari apa yang disebutnya "persahabatan romantis."Penulis dan Pencipta Pilihan Otak Maria Popova menggambarkan persahabatan ini sebagai" neverland yang aneh, indah, dan seringkali berantakan antara keduanya dan discombobulation yang tak terhindarkan dari struktur hubungan kita yang terorganisasi dengan rapi yang terjadi ketika cinta romantis dan persahabatan berkumpul."Lonceng Kematian Persahabatan Romantis, menurut Faderman, datang pada pergantian abad ke -20, yang merupakan" awal dari periode panjang penutupan umum dari sebagian besar kemungkinan kasih sayang antara wanita. Keintiman berharga yang diizinkan oleh wanita dewasa satu sama lain di tempat tidur yang sama di tempat tidur yang sama, berpegangan tangan, bertukar sumpah cinta abadi, menulis surat dalam bahasa romansa-romantis yang semakin sadar diri dan kemudian langka, "dia menulis. Namun, masalahnya dengan karya Faderman adalah pengecualian dan prasangka yang mencolok. Terbatas sebagian besar pada perspektif berkulit putih, kelas menengah, dia mengabaikan dan meminimalkan pengalaman dan keintiman kreatif wanita yang aneh dan trans wanita.

Pengalaman-pengalaman itu-yang pernah mengasuh, penyembuhan, dan mengangkat-bisa dapat ditemukan dalam volume surat yang menakjubkan bahwa penyair dan aktivis feminis lesbian hitam Audre Lorde dan Pat Parker bertukar antara tahun 1974 dan 1989. Ditulis pada saat Parker dan Lorde berjuang melawan kanker, surat -surat ini membahas detail intim kehidupan mereka dan membawa jejak "persahabatan, persahabatan, cinta, panggilan, penyakit, dan mengatasi mereka"."Mereka mendalami keintiman intelektual dan politik serta humor yang masam dan kerentanan bersama. "Kami berdua adalah wanita yang sangat rentan, Pat," tulis Lorde kepada Parker dalam satu surat seperti itu. "Fakta bahwa kami menggunakan kerentanan kami untuk membuat kekuatan terbesar kami membuat kami berkuasa, bukan kegagalan. Aku mencintaimu. Dan jika Anda pernah mencoba / untuk menghubungi saya / dan saya tidak bisa mendengar Anda / kata -kata ini ada di tempat / udara mati / diam / di antara kami."

Mungkin karena kedalaman keintiman mereka bahwa tidak mungkin untuk meletakkan surat -surat ini, dan persahabatan antara dua wanita luar biasa ini, ke dalam kategori. "Aku selalu mencintaimu Pat, dan menginginkan hal -hal yang sangat kamu inginkan untuk dirimu sendiri," tulis Lorde kepada Parker pada tahun 1985. Setahun kemudian, Parker menjawab, "Telingamu pasti membakar cinta, karena kamu pasti ada di otakku."

Baru-baru ini, berbagai istilah seperti Queerplatonic, Polyromantic, dan Squish telah digunakan untuk menandakan hubungan yang menekuk aturan normatif "untuk membedakan hubungan romantis dari hubungan non-romantis."Penggunaan" aneh "dalam queerplatonic, misalnya, bukan tentang seksualitas, tetapi tentang antrian ide -ide kita tentang seperti apa hubungannya. Masalah dengan istilah-istilah seperti itu-berguna dalam memperkenalkan kita pada cara-cara baru menjadi fiksasi mereka dengan definisi dan menempatkan hubungan ke dalam kategori. Tetapi mereka adalah sama sekali bergabung dengan hak istimewa budaya dan hukum pernikahan heteroseksual yang menjajakan hubungan romantis monogami sebagai satu -satunya bentuk koneksi manusia yang sah.

Dimasukkannya orang-orang aneh di dalam institusi pernikahan di beberapa negara-bahkan karena ini adalah kemenangan hukum yang signifikan dan dimenangkan dengan susah payah-hanya memperkuat "harapan bahwa hubungan romantis monogami adalah planet di mana semua hubungan lain harus diorbit," Rhaina Cohen menulis untuk Atlantik. Namun, ini belum tentu merupakan lintasan kehidupan yang diinginkan oleh atau tersedia untuk semua orang aneh. Bahkan di negara-negara di mana pernikahan sesama jenis telah dilegalkan, miskin dan orang-orang aneh kelas pekerja mungkin mendapati diri mereka keluar dari lipatannya. Untuk orang -orang yang mengidentifikasi berbagai polyamorous, aseksual, aromantic atau lebih suka "singledom sebagai default," batas -batas sempit perkawinan membatasi kemungkinan untuk memalsukan jenis koneksi lainnya.

Kontradiksi -kontradiksi ini menyebabkan kesepian yang aneh itu adalah individu dan struktural. “[A] banyak persahabatan bersosialisasi, dan ikatan satu-ke-satu, masih cenderung berputar di sekitar melakukan hal-hal maskulin/feminin stereotip, yang mengecualikan banyak orang aneh,” tulis Meg-John Barker, PhD, penulis dari Seksualitas: Panduan Grafik. Percakapan seputar kencan dan hubungan sering mengecualikan beberapa orang aneh baik karena konsep -konsep ini tidak berlaku untuk mereka dengan cara yang sama seperti yang mereka lakukan untuk orang Cishet, atau karena pola keintiman seperti itu sangat berbeda untuk orang -orang aneh. Dalam situasi ini, itu adalah orang aneh yang harus melakukan pekerjaan menjelaskan mengapa ini tidak berlaku untuk mereka atau bermain bersama bahkan jika mereka tidak merasa nyaman. Dr. Barker menggunakan konsep "mirroring" untuk menjelaskan pentingnya persahabatan yang aneh. "[Saya] penting untuk merasa bahwa teman -temannya secara akurat membaca jenis kelamin Anda, mendapatkan hubungan Anda dan bagaimana mereka bekerja, dan melihat di luar stereotip keanehan. Sangat penting bahwa mereka tidak selalu mengajukan pertanyaan yang bodoh dan mengganggu, membuat lelucon, atau menggunakan bahasa yang tidak akurat. Dalam budaya yang mengasumsikan heteroseksualitas dan cisgender-ness kecuali seseorang 'keluar' sebaliknya, persahabatan yang aneh dapat memungkinkan orang yang aneh untuk bernafas lebih mudah dan memiliki rasa hanya menjadi diri mereka sendiri, "tulis Dr Dr. Barker.

Untuk orang -orang aneh yang mendapati diri mereka dikecualikan atau jauh dari keluarga kandung mereka, persahabatan yang aneh juga menawarkan jalur ke "keluarga yang dipilih."Bahkan bagi kita yang menerima orang tua dan/atau teman lurus yang mendukung, persahabatan yang aneh menawarkan kemungkinan membentuk semacam keluarga yang berangkat dari model heteronormatif. Obligasi dengan demikian terbentuk, berdasarkan budaya bersama dan identitas dan berakar dalam perawatan dan keintiman, dapat sangat meneguhkan kehidupan saat kita menavigasi periode datang ke diri kita yang aneh atau bergerak melalui kehidupan sebagai orang aneh dalam apa yang bisa menjadi sangat bermusuhan dunia.

Serangkaian lokakarya yang saya hadiri dengan seksualitas gender dan aneh yang difasilitasi oleh Sappho for Equality, salah satu dari beberapa forum aktivis aneh di India, menawarkan pengalaman saya yang paling awal dengan komunitas yang aneh. Negara itu berada di tengah-tengah perjuangan yang berlarut-larut untuk membatalkan hukum era kolonial yang mengkriminalisasi seksualitas sesama jenis; Akhirnya dipukul oleh peradilan pada akhir 2018. Saya sering kesulitan merasa tidak terlihat sebagai orang yang aneh. Jadi ketika D, yang memimpin lokakarya Sappho dan mengidentifikasi sebagai non-biner, menyambut saya ke kru beraneka ragam ini, saya merasakan semacam penegasan yang jarang saya alami sebelumnya. Ikatan yang saya bagikan dengan mereka berakar pada saat pertama pengakuan yang dilihat oleh orang asing seperti yang selalu saya rindukan untuk dilihat. Dengan D, saya mengembangkan pemahaman bersama yang tidak saya miliki dengan banyak teman lain pada saat itu. Faktanya, pengalaman inilah yang memberi saya alat untuk melakukan percakapan yang jujur ​​dan jujur ​​dengan teman-teman saya yang identifikasi langsung tentang bergerak di seluruh dunia sebagai orang yang aneh. Dan inilah jenis keintiman yang saya kaitkan dengan persahabatan yang aneh, yang sering muncul dari perjuangan bersama tetapi memberikan ruang untuk perbedaan, yang memungkinkan orang asing yang sempurna (atau hampir) untuk cukup percaya satu sama lain untuk mengartikulasikan trauma, ketakutan, harapan, dan harapan mereka Sukacita. Untuk semua alasan ini, saya menghitung persahabatan saya yang aneh, tidak hanya dengan orang-orang yang identifikasi aneh tetapi dengan semua orang yang tetap berinvestasi dalam allyship yang aneh, di antara koneksi saya yang paling berharga.

Daftar untuk The Well+Good Talk: Love Out Loud, Merayakan Kebanggaan Saat Perjuangan untuk Kesetaraan Berlanjut, pada 23 Juni 2021.