Banyak gerakan keadilan sosial telah dimulai oleh wanita kulit hitam. Tapi sejarah lupa.

Alasan perempuan kulit hitam telah dikeluarkan dari percakapan keadilan sosial yang lebih besar di U.S. adalah karena mereka mengalami diskriminasi intersectional. "Wanita kulit hitam secara bersamaan mengalami rasisme dan seksisme," kata Dr. Myers. Perempuan kulit hitam berada di belakang organisasi-organisasi besar seperti Asosiasi Nasional untuk Kemajuan Orang Berwarna, Konferensi Kepemimpinan Kristen Selatan, dan Komite Koordinasi Non-Kekerasan Mahasiswa. Tapi mereka tidak pernah mendapatkan pengakuan luas yang layak mereka dapatkan, jelas Dr DR. Myers.

"Wanita kulit hitam yang telah melakukan pekerjaan dasar di tingkat lokal selama ratusan tahun," kata Dr. Myers. "Mereka tidak pernah mendapatkan pengakuan nama pria seperti Martin Luther King Jr. Karena Amerika belum siap pada tahun 1950-an dan tahun 1960-an tidak siap untuk orang kulit hitam, dan tentu saja tidak siap untuk kepemimpinan perempuan kulit hitam."

Ada banyak aktivis perempuan kulit hitam yang belum mendapatkan pengakuan yang layak mereka dapatkan atas kontribusi mereka untuk gerakan keadilan sosial di Amerika. Di bawah, hanya beberapa wanita kulit hitam yang namanya kita semua harus tahu.

Aktivis perempuan kulit hitam yang telah diabaikan dalam sejarah

(1797 - 1883)

Sojourner Truth adalah seorang abolisionis dan pendukung awal gerakan hak -hak sipil. Terlahirnya Isabella Baumfree sebagai budak di New York, kebenaran melarikan diri pada usia 29 tahun dengan putrinya yang masih bayi. Setelah undang-undang anti-perbudakan New York disahkan setahun kemudian, mantan master Truth secara ilegal menjual putranya yang berusia 5 tahun. Dia membawanya ke pengadilan dan menjadi wanita Afrika-Amerika pertama yang menuntut pria kulit putih dan menang. Dia memantapkan dirinya sebagai aktivis hak yang sama, bekerja dengan orang -orang seperti Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton, dan Susan B. Anthony. "Perempuan kulit hitam sangat mendasar dalam gerakan penghapusan dan pertempuran yang sangat serius bagi perempuan untuk mendapatkan hak pilih di Amerika Serikat, dua gerakan yang benar -benar muncul secara bersamaan. Namun tidak ada yang berbicara tentang wanita seperti Sojourner Truth, yang mengangkangi kedua gerakan itu, "kata Dr. Myers. Pada tahun 1851, di Konvensi Hak -Hak Wanita Ohio, Truth memberikan pidatonya yang paling terkenal di mana dia berbagi diskriminasi unik yang dia hadapi sebagai wanita kulit hitam dan mengajukan pertanyaan retoris “Bukankah aku seorang wanita?"

(1862 - 1931)

Ida b. Wells adalah seorang jurnalis, aktivis, dan peneliti. Dia dilahirkan sebagai perbudakan selama Perang Sipil. Dia diperkenalkan dengan politik oleh orang tuanya yang sangat aktif dalam era rekonstruksi politik. Setelah salah satu temannya digantung, dia mulai fokus pada kekerasan massa putih dan menyelidiki kasus -kasus pria kulit hitam yang digantung. Dia menerbitkan temuannya di pamflet dan di beberapa kolom di surat kabar lokal. Dia adalah satu -satunya wanita yang menandatangani surat pendirian NAACP, dia membantu menemukan Asosiasi Nasional untuk Wanita Berwarna, dan dia berbaris dalam parade hak pilih. "Wanita kulit putih seperti Stanton dan Anthony dan yang lainnya sebenarnya akan meminta Wells untuk tidak berbaris karena mereka merasa bahwa kehadirannya dan kehadiran wanita kulit hitam akan membawa terlalu banyak kontroversi," kata Dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker lahir di Norfolk, Virginia, dan tumbuh di North Carolina mendengar kisah ketahanan dari neneknya, seorang mantan budak. Setelah lulus dari Universitas Shaw di Raleigh, North Carolina, sebagai pidato perpisahan kelas pada tahun 1927, ia pindah ke New York City dan bergabung dengan organisasi aktivis sosial. Dia adalah anggota aktif NAACP dan kemudian pindah ke Atlanta untuk membantu mengatur DR. King's New Organisation The Southern Christian Leadership Conference. Terinspirasi oleh sekelompok mahasiswa kulit hitam yang menolak untuk meninggalkan konter makan siang di mana mereka ditolak pelayanannya, Baker mendirikan Komite Koordinat Non-Kekerasan Mahasiswa. Itu menjadi salah satu cabang paling radikal dan berpengaruh dari gerakan hak -hak sipil.

(1898 - 1987)

Septima Clark lahir di Charleston, Carolina Selatan, dari orang tua yang mengakui pentingnya pendidikan. Ketika mereka melihat betapa buruknya kondisi sekolah Clark dibandingkan dengan sekolah -sekolah yang dihadiri anak -anak kulit putih, mereka marah dan mengirimnya ke seorang wanita yang mengajar anak -anak di rumah di rumahnya. Clark kemudian menjadi seorang guru. Dia adalah anggota NAACP Direktur Lokakarya di Highlander Folk School, sebuah sekolah pelatihan kepemimpinan keadilan sosial. Clark mengembangkan kurikulum untuk sekolah kewarganegaraan, yang memungkinkan staf Highlander melatih para pemimpin masyarakat untuk menjalankan sekolah mereka sendiri. Dia bekerja bersama dengan Baker dan Komite Koordinasi Non-Kekerasan Mahasiswa, menjembatani kesenjangan antara para aktivis muda dan generasi yang lebih tua.

(1913 - 2005)

Rosa Parks lahir di Tuskegee, Alabama. Pada usia 19, ia menikah dengan Raymond Parks, seorang pria yang berpendidikan sendiri dan terhormat yang memainkan peran aktif dalam gerakan hak-hak sipil Amerika. Pada 1930 -an, Rosa Parks adalah seorang aktivis dalam kasus Scottsboro Boys, sebuah kasus di mana sembilan anak laki -laki kulit hitam (usia 13 hingga 19) secara keliru dituduh memperkosa dua wanita kulit putih. Baik Raymond dan Rosa bekerja dengan NAACP; Dia menjabat sebagai sekretaris dan pemimpin pemuda cabang lokalnya. Ketika dia ditangkap pada tahun 1955 karena menolak untuk menyerahkan kursinya kepada seorang pria kulit putih dengan bus Montgomery, dia tahu persis apa yang dia lakukan. "Orang -orang selalu mengatakan bahwa saya tidak melepaskan tempat duduk saya karena saya lelah, tetapi itu tidak benar," tulisnya dalam otobiografinya, Rosa Parks: Cerita saya. "Saya tidak lelah secara fisik, atau tidak lebih lelah dari biasanya pada akhir hari kerja. Saya tidak tua, meskipun beberapa orang memiliki citra saya sebagai orang tua. Saya berusia 42. Tidak, satu -satunya lelah saya, lelah menyerah."

(1917 - 1977)

Anak ke -20 dan terakhir dari petani penggerak, Fannie Lou Hamer lahir di Montgomery County, Mississippi. Dia tumbuh dalam kemiskinan memetik kapas dan bekerja sebagai petani penggerak sendiri sampai tahun 1962. Dia bergabung dengan komite koordinasi siswa tanpa kekerasan dan menjadi marah tentang fakta bahwa orang kulit hitam ditolak haknya untuk memilih. Dia menjadi penyelenggara SNCC dan pada tanggal 31 Agustus 1962, memimpin 17 sukarelawan kulit hitam untuk mendaftar untuk memilih. Mereka ditolak setelah gagal dalam tes melek huruf, bentuk awal penindasan pemilih. Dia berhasil mendaftar untuk memilih pada tahun 1963 dan pada tahun 1964 dia ikut mendirikan Partai Demokrat Freedom Mississippi, yang menantang upaya Partai Demokrat setempat untuk memblokir partisipasi kulit hitam. Dia juga meluncurkan koperasi Freedom Farm yang membeli 640 hektar tanah untuk dimiliki dan ditanami oleh orang kulit hitam.

(1934 -1992)

Audre Lourde lahir di New York City dari orang tua imigran India Barat. Dia menerbitkan puisi pertamanya Tujuh belas majalah saat dia masih di sekolah menengah. Dia adalah seorang “Black, Lesbian, Mother, Warrior, Poet” yang digambarkan sendiri dan menulis karya yang membahas rasisme, seksisme, classism, dan homofobia. Dia sangat terlibat dalam banyak gerakan pembebasan dan lingkaran aktivis, termasuk feminisme gelombang kedua, gerakan hak-hak sipil, gerakan budaya kulit hitam, dan hak LGBTQ+. Selain menyerukan keadilan sosial dan rasial, pekerjaan Lourde juga menerangi pengalaman aneh.

(1945 - 1992)

Marsha p. Johnson lahir di Elizabeth, New Jersey. Dia dipuji oleh banyak orang sebagai pelopor dalam komunitas trans, meskipun kosakata itu tidak ada selama hidupnya. Dia menggunakan kata ganti wanita, tetapi juga menyebut dirinya sebagai "gay, sebagai waria, atau hanya sebagai ratu." An activist, self-identified drag queen, performer, and sex worker, Johnson was a key figure in the uprisings known as the Stonewall Riots, which ensued after a police raid at the Stonewall Inn, a gay bar in Manhattan's Greenwich Village. Perayaan Pride hari ini memperingati acara ini. Bersama dengan Sylvia Rivera, Johnson mendirikan revolusioner aksi transvestite jalanan, atau bintang, untuk membantu mengadvokasi, memberi makan, rumah, dan pakaian transgender muda yang berpakaian. Rivera dan Johnson akan dihormati dengan monumen permanen di Greenwich Village. Keadaan di sekitar kematiannya sebelum waktunya masih belum jelas.

(B. 1981)

Alicia Garza lahir di Los Angeles, California, dari ayah Yahudi kulit putih dan seorang ibu kulit hitam. Dia menerima gelar sarjana dalam bidang antropologi dan sosiologi dari University of California, San Diego, dan gelar master dalam studi etnis dari Universitas Negeri San Francisco. Dia adalah mantan Direktur Eksekutif untuk orang-orang yang diselenggarakan untuk memenangkan Hak Ketenagakerjaan (Kekuasaan) untuk San Francisco Bay Area dan salah satu pendiri Black Lives Matter. Dia juga seorang kepala sekolah di Black Futures Lab dan Direktur Strategi dan Kemitraan untuk Aliansi Pekerja Domestik Nasional. Karyanya sebagai penulis telah muncul dalam publikasi seperti Penjaga, Waktu, Dan Kosmopolitan, diantara yang lain.

(B. 1984)

Patrisse Khan-Cullors lahir di Los Angeles, California. Dia keluar sebagai aneh ketika dia berusia 16 tahun dan pindah dari rumah orang tuanya. Pada usia 22, Cullors menerima Penghargaan Aktivis Mario Savio Young. Dia adalah seorang seniman dan menerima gelar sarjana agama dan filosofi dari University of California, Los Angeles. Marah dengan pembebasan yang diberikan kepada George Zimmerman setelah pembunuhannya tahun 2012 atas Trayvon Martin, ia ikut mendirikan Black Lives Matter. Dia juga mendirikan dan memimpin martabat dan kekuasaan sekarang, sebuah organisasi nirlaba yang berjuang untuk martabat dan kekuatan semua orang yang dipenjara, keluarga mereka, dan komunitas mereka.

(B. 1984)

Opal Tometi lahir di Pheonix, Arizona dari orang tua Nigeria. Dia memegang gelar sarjana dalam sejarah publik/terapan dari University of Arizona dan gelar master dalam studi komunikasi dari Arizona State University. Seorang advokat sengit untuk imigran kulit hitam, ia menjabat sebagai Direktur Eksekutif Aliansi Hitam untuk Just Immigration, sebuah organisasi yang mendidik dan mengadvokasi hak -hak imigran di Afrika -Amerika, Afro Latin, Afrika, dan Komunitas Imigran Karibia Afrika -Amerika, Afrika Latino, Afrika, dan Karibia Karibia. Baji juga membantu memenangkan visa reunifikasi keluarga untuk orang Haiti yang dipindahkan oleh gempa bumi 2010. Tometi adalah salah satu pendiri Black Lives Matter.