Bagaimana pekerja trauma membantu masyarakat adat sembuh dari kesedihan yang mengakar

Joseph mengatakan banyak penduduk asli membawa trauma yang diwariskan ini atau hidup dengan efeknya tanpa menyadari akar penyebabnya. "Sebagai penyembuh trauma, kami membantu orang menghubungkan titik -titik antara trauma dan perilaku abadi," katanya. "Ini sangat penting karena Anda tidak dapat sembuh jika Anda tidak tahu dari mana trauma Anda berasal."

Seperti apa penyembuhan dari trauma bersejarah

Joseph bekerja dengan Native Wellness Institute, di mana trauma penyembuhan berfokus pada empat pilar: fisik, mental, emosional, dan spiritual. Seperti yang disebutkan Joseph, membantu orang mengidentifikasi dari mana sumber trauma mereka berasal dan bagaimana hal itu muncul dalam hidup mereka adalah langkah pertama menuju penyembuhan. Dari sana, katanya, lokakarya fokus pada bagaimana merasakan utuh melalui empat pilar dan belajar bagaimana mereka semua terhubung.

"Misalnya, kita berbicara tentang bagaimana perasaan kita secara fisik terhubung dengan bagaimana perasaan kita secara mental dan emosional," katanya. Koneksi pikiran-tubuh telah mapan oleh sains; Apa yang Anda makan benar -benar memengaruhi suasana hati Anda. Ini berlaku untuk semua orang, tetapi dalam lokakarya penyembuhan khusus untuk masyarakat adat, fokusnya adalah pada herbal tradisional, makanan, dan metode memasak yang merupakan bagian penting dari budaya mereka.

Demikian pula, katanya, menghabiskan waktu di alam adalah cara utama membuat hubungan antara aktivitas fisik dan kesehatan mental. Joseph menunjukkan bahwa banyak cara para ilmuwan menunjukkan efektif untuk penyembuhan dari trauma didasarkan pada cara hidup yang tradisional bagi masyarakat adat; Menghabiskan waktu di alam adalah salah satu contoh dari ini. "Demikian pula, meditasi, doa, dan lingkaran drum adalah semua praktik tradisional bagi penduduk asli yang sekarang ditampilkan oleh para peneliti Barat," katanya. Menjelaskan bagaimana praktik -praktik ini tidak hanya membantu penyembuhan dari trauma tetapi juga bagian dari warisan seseorang yang kuat, kata Joseph.

Sarjana Kesehatan Adat dan Instruktur Yoga Jessica Barudin, yang merupakan Kwakwa̱ka̱wwakw dari 'Namgis First Nation di Alert Bay, BC, sedang memusatkan pekerjaan penyembuhannya melalui yoga dengan inisiatif yoga wanita pertama, kemitraan dengan Yoga Outreach Society dan Kwakwaku Kwakwaku, Kwwakwaku Kwakwaka, kemitraan Yoga Outreach dan Kwakwaku Kwakwaku Kwakwaku,, kemitraan Yoga Outreach Society dan Kwakwaku Kwakwaku Kwakwaka, kemitraan Yoga Outreach Yoga' Kwakwaka. "Yoga benar -benar ada untuk saya dalam perjalanan saya sendiri untuk bekerja melalui kesedihan, termasuk hilangnya ibu dan ayah saya," katanya. Saat ini dalam proses mengejar gelar doktornya, fokus Barudin adalah menciptakan program yoga yang responsif secara budaya, yang dipenuhi trauma khusus untuk wanita asli, pemuda dan LGBTQ+ orang-orang. "Sebisa mungkin, kami menghormati akar yoga [timur]. Niat saya benar -benar untuk menegakkan integritas yoga karena berdiri sebagai sains dan cara hidup yang indah, "katanya.

Terkadang, katanya, dia juga akan menggabungkan praktik yang menghormati akar dan praktik budaya asli. "Jika pantas, saya akan noda untuk membuka latihan yoga. Atau, saya akan mulai dalam lingkaran dan kita semua melewati bulu elang sehingga orang memiliki ruang untuk terhubung dan berbagi suara dan doa mereka, "kata Barudin. Dia menjelaskan bahwa trauma dipegang di dalam tubuh; Ini tentu berlaku untuk trauma historis. Apa yang dia ciptakan adalah ruang yang aman bagi masyarakat adat untuk bekerja melalui itu menggunakan yoga dan koneksi ke komunitas.

Menggunakan belas kasih budaya untuk membantu masyarakat adat menyembuhkan

Ada juga cara agar penyembuh trauma barat bekerja dengan komunitas asli. Salah satu contohnya adalah Pusat Kedokteran Pikiran, yang didirikan oleh psikiater yang dilatih Harvard dan mantan Institut Peneliti Kesehatan Mental Nasional James Gordon, MD. Joseph dan Barudin mengatakan bahwa orang non-asli tentu dapat memainkan peran dalam bekerja dengan komunitas suku, tetapi itu membutuhkan belas kasih budaya, yang berarti mempertimbangkan persamaan dan perbedaan bagaimana pengalaman orang asli dapat dibandingkan dengan orang non-asli.

Salah satu pekerja trauma pusat, Kathy Farah, MD, telah bekerja dengan Reservasi Pine Ridge selama lebih dari 10 tahun. Dr. Farah mengatakan para pemimpin suku awalnya memperluas undangan ke pusat untuk datang dan bekerja dengan mereka. Ini, katanya, sangat penting bagi penyembuh trauma non-pribumi untuk diingat: penting untuk diundang untuk bekerja sama, daripada memaksa diri Anda masuk dan memaksakan ideologi Barat. "Dengan komunitas apa pun yang bekerja sama dengan kami, kami selalu bertanya, 'Apa yang Anda butuhkan?'dan' siapa yang tertarik untuk mendengarkan apa yang kami tawarkan?'"Dr. Kata Farah. Dalam hal ini, para pemimpin suku menyuarakan perlunya pencegahan bunuh diri, begitu banyak pekerjaan penyembuhan dr. Farah dan penyembuh trauma lainnya dari pusat telah melakukan dekade terakhir telah berfokus pada hal itu.

Demikian pula dengan Joseph, Dr. Farah mengatakan langkah pertama dalam pekerjaan penyembuhan mereka adalah membantu orang memahami sumber trauma mereka dan sains di balik bagaimana hal itu terwujud. Dia mengatakan bahwa banyak orang dari latar belakang budaya apa pun tidak tahu ilmu di balik bagaimana trauma mempengaruhi mereka, tetapi memahami hubungan itu kuat. "Misalnya, seseorang mungkin berpikir, 'mengapa saya tetap dalam hubungan yang kasar itu? Mengapa saya tidak pergi?'Mereka tidak tahu respons beku tubuh benar -benar menutup tubuh. Mengetahui hal ini menormalkan apa yang mungkin dirasakan seseorang memalukan, "katanya.

Kemudian, katanya, pekerja tengah juga mengajarkan praktik berbasis sains, seperti pernapasan perut yang dalam, yang dapat digunakan untuk menyembuhkan. Dia menekankan bahwa pengajaran sains seperti ini tidak dimaksudkan untuk menggantikan tradisi penyembuhan suku; Faktanya, mempelajarinya membantu orang melihat hubungan antara kedua konsep tersebut. "Kita akan berbicara tentang hubungan antara gerakan dan kesehatan mental dan seseorang akan berkata, 'Oh ya, ini seperti pergi ke pow-wow atau ke sun menari.'Ini percakapan dua arah yang saling menghormati. Kami saling mengajar, "dr. Kata Farah.

"Penyembuhan dapat memiliki momentum, dampak, dan efek yang sama seperti trauma. Sama seperti trauma bisa menjadi antar generasi, begitu juga penyembuhan." - Jessica Barudin

Seperti trauma, penyembuhan dapat diteruskan juga

Joseph, Barudin, dan Dr. Farah semua mengatakan pekerjaan penyembuhan mereka terlihat sedikit berbeda selama pandemi. Sementara mereka kehilangan keintiman lokakarya langsung, mereka semua mengatakan mereka terkejut melihat seberapa baik semuanya telah beradaptasi untuk pertemuan video. "Kami mencoba membuatnya seinteraktif mungkin," kata Joseph. "Terkadang kami akan memberi orang instruksi untuk kegiatan tertentu dan menyuruh mereka pergi keluar selama 15 menit untuk melakukannya. Kemudian, kita semua akan kembali bersama di zoom dan berbagi seperti apa pengalaman itu satu sama lain. Kami masih menemukan cara untuk terhubung."

Barudin mengatakan mengajar beberapa kelas yoga di Zoom sebenarnya telah membantu memperluas mereka kepada orang -orang yang sebaliknya tidak akan bisa bergabung. "Tidak mudah untuk terhubung dengan orang-orang seperti itu secara langsung, tetapi itu mungkin, dan saya senang dengan minat yang semakin besar tampaknya ada di seluruh Pulau Turtle," katanya.

Apa yang dikatakan Barudin yang paling ingin dia ketahui adalah bahwa trauma antargenerasi dapat disembuhkan dan dilepaskan dari tubuh melalui praktik yang diwujudkan seperti yoga dan koneksi dengan upacara dan budaya. "Saya menemukan bahwa kadang -kadang narasinya benar -benar terpaku pada ketidakberdayaan atau menciptakan korban ketika orang telah mengalami atau mengalami trauma. Tetapi ada banyak ketahanan dan kisah -kisah indah tentang kekuatan dan penyembuhan yang datang dengan pengalaman hidup itu, "kata Barudin. "Penyembuhan dapat memiliki momentum, dampak, dan efek yang sama seperti trauma. Sama seperti trauma bisa menjadi antar generasi, begitu juga penyembuhan."

Baginya, inti dari pekerjaan penyembuhan di masyarakat adat ada di sini, dalam membangkitkan wahyu itu dan memunculkan emosi yang dapat menyusul kesedihan trauma: damai.

Oh hai! Anda terlihat seperti seseorang yang menyukai latihan gratis, diskon untuk merek Wellness Fave-Fave, dan Konten Good Well+Eksklusif. Daftar untuk Well+, Community of Wellness Insiders Online kami, dan membuka kunci imbalan Anda secara instan.