Mengapa Olamina Botanicals 'Jess Turner Melihat Penyembuhan Herbal Sebagai Bentuk Perlawanan Hitam

Turner baru -baru ini berbicara dengan baik + baik tentang misinya, mengapa herbalisme dan pertanian perkotaan adalah bentuk perlawanan hitam, dan banyak lagi.

W+G: Menurut Anda mengapa penting untuk mendidik komunitas yang terpinggirkan dalam herbalisme?

Jess Turner: Saya melihat diri saya tidak terlalu mendidik orang yang terpinggirkan, seperti berbagi apa yang saya tahu dengan mereka yang ditutup dari sistem medis arus utama ... Saya orang Amerika kulit hitam, leluhur saya diperbudak di Pulau Turtle Pulau Turtle [Catatan Editor: Turner menggunakan istilah asli yang merujuk pada apa yang juga dikenal sebagai Amerika Serikat] Dan keluarga saya adalah kelas pekerja. Ketika saya masih kecil, nenek saya memiliki prosedur medis sederhana salah. Dia hampir meninggal karena salah menilai dari ahli anestesi rumah sakit.

Saya masih muda, tetapi saya ingat ayah saya melakukan percakapan yang sangat nyata dengan saya, di mana dia berbagi bahwa perawatan yang diterima nenek saya adalah di bawah standar Karena Kami berkulit hitam. Ini membuat kesan mendalam pada saya. Obat Barat dibangun di atas eksploitasi, mutilasi, dan eksperimen tubuh hitam ... kami juga beroperasi dalam sistem perawatan kesehatan nirlaba di mana perawatan dibagikan berdasarkan kelas, ras, dan hak istimewa gender. Belum lagi praktik panjang industri farmasi dalam menggerebek komunitas asli untuk tanaman suci mereka [dan] mendapat untung ketika botani ini diubah menjadi obat -obatan, tanpa manfaat bagi orang -orang dari mana pengetahuan datang.

Sebagai orang kulit hitam, seperti orang-orang yang terpinggirkan, seperti orang-orang di garis depan pertempuran melawan perubahan iklim, belajar merawat diri sendiri dan untuk orang-orang yang dicintai melalui tanaman dan melalui tanah berarti bumi telah secara berlimpah berbagi dengan kita-mengaktifkan kita untuk mengembangkan otonomi dari sistem yang tidak pernah memiliki minat terbaik dalam pikiran.

W+G: Apa sebenarnya praktik penyembuhan berbasis darat dan bagaimana hal itu sesuai dengan apa yang Anda lakukan?

JT: “Praktik Penyembuhan Berbasis Darat” adalah istilah yang saya mulai gunakan sebagai tangkapan-semua untuk banyak cara yang dapat dibangun oleh rakyat kulit hitam secara sadar akan membangun hubungan dengan bumi, dengan tanaman, dengan api, air, udara, matahari, dan bulan. Saya berbicara tentang orang kulit hitam karena saya berkulit hitam, dan saya membasmi praktik saya dalam perjuangan pembebasan kulit hitam, tetapi saya pikir semua orang yang tertindas dengan apa yang disebut Bell Hooks disebut "patriarki kapitalis supremasi kulit putih imperialis," dan telah mencuri obat mereka mereka dapat memanfaatkan kerangka kerja serupa.

Saya bisa menunjukkan studi yang menunjukkan bahwa waktu di alam membantu mengurangi stres, menurunkan tekanan darah, dan memiliki dampak positif di berbagai masalah kesehatan. Dalam hati kita, dalam semangat kita, kita tahu bahwa menghubungkan dengan apa yang menciptakan dan menopang kehidupan-bumi itu sendiri-restoratif dan bergizi. Kami tahu bahwa hal itu membantu kami merasakan sukacita.

Pekerjaan saya adalah tentang membangun koneksi. Itu bisa berarti membantu seseorang belajar mengidentifikasi tanaman yang tumbuh di sekitar mereka yang diberi label gulma tetapi sebenarnya adalah tabib yang kuat-dan membuat persiapan herbal mereka sendiri dari mereka. Ini bisa berarti mendukung seseorang untuk mengingat bahwa bibi, paman, sepupu, kakek nenek, atau orang lain dalam hidup mereka yang, ketika mereka sakit, pergi ke lemari untuk membuat obat nabati. Ini bisa berarti membantu orang mengidentifikasi hal -hal yang mereka miliki di lemari di rumah yang dapat membantu mereka mengatasi stres.

Pada saat yang sama, kami berutang hutang kepada Bumi karena kami dapat hidup sama sekali. Kalau bukan karena semua elemen, lautan, pohon, udara, dan mikroba kecil, kita tidak bisa ada. Kami berhutang pada dunia yang hidup dan mati di sekitar kita untuk hidup kita, namun dalam mode kapitalis akhir, kita memperbesar tanpa merenungkan koneksi ini ... kita hidup dalam budaya yang tidak mengakui mereka.

Ada proyek yang lebih besar dari pekerjaan yang perlu kita lakukan untuk mendekolonisasi dan membuat kompos imperialisme, kapitalisme, supremasi kulit putih dan hetero-patriarki-yang semuanya menghancurkan bumi-tetapi dari cara berpikir saya, ini harus dimulai dengan hati yang sangat hati -Posisi tercepat dari “Saya bersyukur kepada bumi karena telah memberi saya tomat ini bahwa saya tumbuh dari biji."

Praktik penyembuhan berbasis darat juga tentang bekerja melalui trauma [orang kulit hitam]] yang diwarisi karena diturunkan dari orang-orang yang dipaksa untuk mengerjakan tanah melalui institusi perbudakan chattel. Bagaimana kita berhasil melaluinya? Bertani dengan persyaratan kami. Tumbuh dengan syarat kami. Tumbuh dengan cinta dan penghormatan untuk tanah, bukan untuk tujuan yang tegas untuk mengekstraksi nilai sebanyak mungkin dari tanah.

W+G: Apa hambatan yang membuatnya lebih sulit bagi BIPOC dan komunitas yang terpinggirkan lainnya untuk memiliki akses ke penyembuhan dan pertanian herbal?

JT: Lembaga properti pribadi adalah sistem di mana waktu di hutan dan akses ke ruang untuk tumbuh ditentukan oleh jumlah sumber daya keuangan yang dimiliki, untuk memulai. Selanjutnya, banyak dari orang-orang kami memiliki tanah, bahasa, dan obat-obatan kami dicuri dari kami dengan kekuatan kolonial yang membunuh. Program pinjaman pertanian USDA telah didokumentasikan untuk mendiskriminasi [komunitas] BIPOC. Pada 1950-an, orang-orang kami juga ditolak pinjaman perumahan pasca-perang yang penting yang bisa menjadi kesetaraan dan kekayaan keluarga yang telah dibangun orang kulit putih selama beberapa generasi. Lining Merah [Praktik Menolak Pinjaman Bisnis dan Perumahan untuk Orang kulit berwarna] berarti nilai-nilai rumah lingkungan kita adalah pecahan dari mereka yang berada di lingkungan kulit putih.

… Afrika-Amerika berubah dari memiliki sekitar 14 persen dari u.S. lahan pertanian pada tahun 1910 hingga hari ini memiliki kurang dari 1 persen. Kami ditolak pinjaman pertanian USDA yang kritis yang diberikan kepada orang kulit putih, diusir dari pedesaan selatan oleh kekerasan massa putih, dan dipaksa ke kota -kota selama migrasi besar untuk peluang kerja yang lebih baik.

W+G: Bagaimana Anda melihat herbalisme dan pertanian perkotaan sebagai bentuk perlawanan hitam?

JT: Malcolm X mengatakan: “Tanah adalah dasar dari semua kemerdekaan. Tanah adalah dasar kebebasan, keadilan, dan kesetaraan.Menumbuhkan makanan kita sendiri dan memberi makan diri kita sendiri membantu kita mengembangkan otonomi dan penentuan nasib sendiri ... dengan banyak orang kulit hitam yang tinggal di kota-kota di bawah kondisi apartheid-a di mana tidak mungkin menemukan makanan segar dan bergizi di dekat tempat kita tinggal di kota-kota membantu membantu pertanian di kota kita untuk memberikan kepada diri kita sendiri apa yang ditolak oleh sistem untuk memberi kita.

Selain itu, bagi orang -orang yang turun dari orang Afrika yang diperbudak di Amerika Serikat, dengan leluhur kita telah dipaksa untuk bekerja di tanah, hubungan kita dengan pertanian menjadi sangat penuh. Tetapi seperti yang dikatakan Leah Penniman [co-sutradara Soul Fire Farm], sementara tanah itu adalah "tempat kejahatan," bukan tanah itu sendiri yang menyakiti kami. Jadi saya merasa seperti pertanian membantu kami merebut kembali kekerabatan kami dengan bumi. Penniman juga berbicara tentang bagaimana orang -orang Afrika yang dicuri oleh para slavers dari berbagai bagian Afrika dicuri karena mereka adalah ahli agraria Master. Jadi saya merasa seperti bertani menjadi ode ini bagi orang -orang yang bertanggung jawab atas keberadaan saya di sini.

Sejauh bagaimana herbalisme adalah bentuk perlawanan hitam, mempraktikkan herbalisme membantu kita untuk terhubung dengan sumber daya yang lebih besar daripada lembaga yang dibuat manusia mana pun. Sumber ini adalah Bumi itu sendiri. Kita juga bisa memutuskan apa yang terjadi pada orang yang kita cintai, apa yang terjadi pada tubuh kita, daripada keputusan ini dibuat oleh sistem medis. Orang kulit hitam hidup dalam sistem yang sangat ingin memusnahkan. Berlatih herbalisme dan belajar tanaman penyembuhan adalah perayaan keberadaan kita. Ini adalah tindakan pembangkangan: dalam mempraktikkan herbalisme kami menyatakan bahwa terlepas dari itu semua kita masih di sini, berkembang, saling mencintai, mengalami kegembiraan dan momen-momen indah hubungan dengan makhluk yang lebih dari manusia.

W+G: Dengan cara apa menurut Anda sangat penting untuk berbicara tentang rasisme lingkungan selama iklim sosial kita saat ini?

JT: Saya baru -baru ini mendengarkan wawancara Ruth Wilson Gilmore di mana dia mengatakan bahwa penghapusan harus menyangkut rasisme lingkungan, dan penghapusan itu berarti keadilan lingkungan. BLPOC lebih cenderung tinggal di daerah yang tercemar, beracun, dan rentan terhadap dampak perubahan iklim. Pada saat ini, di mana kita memperhitungkan masa lalu dan sekarang kolektif kita, kita harus melihat banyak jenis kekerasan yang sistem supremasi kulit putih menunjukkan orang -orang yang dirasialisasikan. Kembali ke Ruth Wilson Gilmore, dia menyebut rasisme “produksi yang disetujui negara atau ekstralegal dan eksploitasi kerentanan yang berbeda kelompok terhadap kematian dini.”Saat Badai Katrina melanda, penduduk daerah New Orleans yang paling rentan terhadap banjir adalah hitam dan Vietnam. Flint, Michigan divestasi dari sistem airnya sedemikian rupa sehingga tingkat timbal beracun menemukan jalan mereka ke dalam air minum kota yang didominasi hitam ini. Anda dapat meletakkan peta wilayah Kota New York dengan tingkat penahanan tertinggi dan mereka adalah yang termiskin dan memiliki tingkat asma tertinggi. Supremasi kulit putih muncul di lingkungan yang hidup dan di dalam tubuh kita. Kami tidak dapat berbicara tentang keadilan tanpa membicarakan hal -hal ini.

W+G: Bagaimana pembaca dapat mendukung pekerjaan yang Anda lakukan dalam komunitas yang terpinggirkan?

JT: Ketika pemberontakan mulai memprotes kekerasan polisi terhadap orang kulit hitam tahun ini, saya mulai berbagi persiapan herbal saya dengan orang kulit hitam di jaringan saya yang mengalami trauma. Saya mengumpulkan sedikit uang untuk pengiriman dan memberikan obat sebagai tindakan solidaritas dan cinta. Seperti banyak bisnis milik Black-Femme, milik saya dijalankan di atas sayap dan doa. Saya ingin sekali dapat memperluas pekerjaan saya, mengajar lebih banyak kelas gratis, Dan tidak bangkrut melakukannya. Orang dapat mendukung saya dengan berkontribusi pada dana reparasi saya. Dana ini khusus untuk kedokteran herbal, pendidikan herbal, dan penyembuhan untuk orang kulit hitam.

Catatan Editor: Wawancara ini telah diedit dan dipadatkan untuk kejelasan.

Oh hai! Anda terlihat seperti seseorang yang menyukai latihan gratis, diskon untuk merek Wellness Fave-Fave, dan Konten Good Well+Eksklusif. Daftar untuk Well+, Community of Wellness Insiders Online kami, dan membuka kunci imbalan Anda secara instan.