Apa yang bisa diajarkan oleh Yom Kippur tentang pengampunan

Mengetahui semua ini tidak berarti pengampunan itu mudah. Saya harus memperhitungkan apa artinya memaafkan ketika mentor jangka panjang saya berbohong kepada saya dan menolak untuk meminta maaf. Dia adalah seseorang yang menjadi semacam kompas moral, dan tanpa dia untuk membimbing saya, saya kesal dan putus asa atas kebijaksanaan. Jadi saya mewawancarai pembaca agama dan orang -orang yang telah berurusan dengan kesalahan tidak pernah diperbolehkan untuk mendapatkan perspektif tentang perlunya permintaan maaf dan penebusan. Perjalanan ini membuat saya menulis Tur Pengampunan: Cara Menemukan Permintaan Maaf yang Sempurna, Tetapi pelajaran -pelajaran itu menggemakan apa yang telah saya pelajari dari mengamati Yom Kippur: Pengampunan aktif dan berkelanjutan. Tidak ada yang menjalani hidup tanpa membutuhkannya.

"Pengampunan sejati tidak seketika," kata Judith R. Burdick, MA, LLP, seorang psikoterapis dan pencipta Michigan Mengubah kerugian, Film dokumenter pemenang penghargaan. “Itu adalah sesuatu yang Anda upayakan."

Pengampunan seringkali merupakan awal bukan akhir

Memaafkan bisa terasa seperti Anda membiarkan seseorang "tidak terkelupas," tetapi pengampunan yang benar tidak berarti tidak ada konsekuensi. Saya mewawancarai Gary Weinstein, seorang perhiasan Michigan, yang secara terbuka memaafkan pengemudi mabuk yang membunuh istri dan dua anaknya. Meskipun Weinstein secara terbuka menyatakan pengampunan, dia bilang dia senang sopir itu dihukum dan dihukum. Dia menemukan beberapa kepuasan karena mengetahui ada konsekuensi, dan mereka mungkin tidak akan pernah bertemu lagi.

Seperti yang kami sebutkan di atas, pengampunan dan keadilan adalah dua hal yang terpisah, dan memaafkan seseorang tidak berarti Anda tidak mencari keadilan. Weinstein dapat mengandalkan sistem pengadilan dan mulai menggunakan pengalamannya untuk membantu orang lain. Dia menemukan makna dan tujuan dengan melepaskan kebencian, dan, dengan cara ini, dia menemukan jalan setapak dari rasa sakit.

Anda bisa sembuh tanpa meminta maaf yang Anda dambakan

Pada usia 30, Kenan Trebinčević, seorang Muslim Bosnia dan rekan penulis buku Daftar Bosnia Dan Dunia di antaranya, berpegang pada kemarahan. Dia diasingkan dari negaranya pada usia 12 tahun selama genosida Bosnia. Dipenuhi dengan kebutuhan akan pembalasan, Trebinčević mendapati bahwa berbicara menentang kekejaman merasa memberdayakan. Tapi, saat meneliti memoar pertamanya, dia menyadari bahwa berpegang pada kebencian mungkin membanjiri pertumbuhannya. Namun, pertanyaannya adalah bagaimana seseorang mencari pengampunan atas kejahatan yang dilakukan terhadap keluarga mereka oleh orang -orang yang mungkin tidak pernah mereka hadapi?

Pengampunan dapat datang tanpa permintaan maaf langsung, kata Joseph Krakoff, Direktur Senior Jaringan Hospice dan Chaplaincy Yahudi. Dalam pekerjaan rumah sakitnya, Rabi Krakoff meminta kerabat yang sekarat untuk memberi tahu kerabat mereka: “Kamu dimaafkan. aku memaafkanmu. Apakah Anda memaafkan saya? Aku mencintaimu.”Meskipun bukan tête-à-tête yang panjang, Rabi Krakoff mengatakan doa itu membantu banyak pelayat berduka dan melanjutkan.

Bagi Trebinčević, pengampunan adalah sesuatu yang harus dia usahakan dan, pada akhirnya, klaim. Selama bukunya Research, ia membuat daftar orang Serbia yang telah membantu keluarganya melarikan diri, dan ia terhubung kembali dengan Pero, seorang Kepala Polisi Serbia Ortodoks Kristen yang menyelamatkan keluarganya dari kamp konsentrasi. Dia menemukan bahwa Pero mengalami gangguan stres pasca-trauma karena perang.

Ketika buku Trebinčević diterbitkan, ia tersentuh oleh curahan dukungan, termasuk Mirela, seorang wanita dari Sarajevo yang menghubunginya di media sosial untuk mengatakan seberapa besar arti bukunya baginya. Mereka sekarang menikah dengan seorang putra yang baru lahir. Tanpa menghadapi orang -orang yang melukai keluarganya, dia menghadapi masa lalunya, melepaskan rasa sakit, dan menemukan masa depannya.

Terkadang kita perlu melihat ke dalam untuk memaafkan diri kita sendiri

Pengampunan tidak pasif. Itu membutuhkan upaya dan komitmen untuk melihat sesuatu secara berbeda. "Sebelum Anda benar -benar dapat memaafkan, Anda harus memahami dan menerima apa yang terjadi pada Anda," kata Burdick. Karena “Pengetahuan adalah Kekuatan,” Burdick menyarankan terapi, meditasi, menemukan komunitas spiritual, atau guru atau mentor yang simpatik. Tetapi kadang -kadang, bagian tersulit adalah mengetahui bahwa Anda layak untuk memberi diri Anda sedikit rahmat.

"Banyak orang yang telah terluka menyandera diri mereka dengan disalahkan dan penyesalan," kata Burdick. “Yom Kippur ini, bersama dengan memperluas kebaikan dan belas kasih kepada orang lain, Anda juga harus memaafkan diri sendiri."

Oh hai! Anda terlihat seperti seseorang yang menyukai latihan gratis, diskon untuk merek kesehatan mutakhir, dan konten baik eksklusif+. Daftar dengan baik+, Komunitas online orang dalam wellness kami, dan membuka imbalan Anda secara instan.