Binari gender tidak selalu menjadi norma di Amerika-dan masyarakat adat telah menunjukkan hal itu

Ada banyak contoh historis dari orang -orang yang kemungkinan akan diidentifikasi sebagai dua semangat, seandainya istilah itu ada selama hidup mereka. Ozaawindib adalah salah satu orang seperti itu. Seorang prajurit dari orang-orang Makandwewininiwag, sekelompok orang Ojibwe, di wilayah Danau Cass, mereka disebutkan secara tertulis oleh penulis kulit putih untuk kelamin kelamin mereka dan status sebagai kepala di awal 1800-an. Contoh yang lebih baru adalah dari Ralph Kerwineo, orang Afro-Potawatomi yang mendapatkan perhatian nasional pada tahun 1914 karena “lewat” sebagai seorang pria dan menikahi dua wanita di Milwaukee.

Tetapi tidak semua komunitas asli sama, juga tidak statis. Ada banyak argumen, perjanjian, dan ketidaksepakatan mengenai status masyarakat adat yang mungkin atau mungkin sekarang tidak disebut dua semangat. Kai Minosh Pyle, seorang peneliti asli dan kandidat doktor di University of Minnesota, memberikan satu contoh dari negara Ojibwe: “Ada beberapa bukti bahwa pejuang pria kadang -kadang menghina musuh dengan menyebut mereka 'wanita' wanita.'Namun wanita Ojibwe juga memiliki status tinggi dan peran, dan ada orang -orang di masyarakat Ojibwe yang kita sebut wanita transgender saat ini yang diperlakukan sama, seperti wanita lain.”Bahkan peran gender kurang konstriktif: seseorang yang diterima sebagai seorang wanita mungkin dapat berpartisipasi dalam upacara tradisional laki -laki tanpa pushback, karena asumsi bahwa mereka memiliki panggilan yang harus dihormati.

Tetapi meskipun beberapa masyarakat menghargai pengalaman pribadi dan identifikasi diri atas harapan sosial, Pyle tidak berpikir tujuan utamanya adalah untuk merebut kembali atau menciptakan kembali sistem gender tersebut. “Dunia berbeda hari ini, dan semua orang tidak ingin memenuhi peran gender yang sama persis seperti yang mereka miliki 200 atau 500 tahun yang lalu,” mereka mencatat. “Tapi saya pikir kita bisa merebut kembali beberapa kebijaksanaan dan cara leluhur itu, sambil bekerja menuju dunia yang tidak menempatkan begitu banyak nilai pada biner eksklusif pria dan wanita."

Jika kita dapat bergerak ke arah itu, manfaat kesehatan mental bisa menjadi signifikan. Stigma yang masih melekat pada kepribadian 2SLGBTQ+ di banyak komunitas sering kali menyebabkan depresi, harga diri yang buruk, dan kecemasan. Dan dalam survei multi-tahun terhadap masyarakat adat yang didirikan oleh National Institute of Mental Health (NIMH), peneliti Karina Walters, PhD, menemukan bahwa 43 persen wanita transgender asli mengalami depresi dan 53 persen dari total populasi transgender asli yang menyatakan risikonya bunuh diri. Missy Merchant, LLPC, seorang penasihat yang berbasis di Michigan yang bekerja dengan penduduk asli dan 2SLGBTQ+ anak muda yang diidentifikasi, mengatakan hidup dalam masyarakat yang lebih menerima akan meningkatkan kesehatan mental populasi ini. “Saya suka keyakinan asli tradisional itu tidak hanya menerima ketidaksesuaian gender, tetapi sebenarnya merayakannya. Pembangun harga diri yang lebih baik daripada memiliki komunitas Anda dan keluarga Anda pada umumnya untuk memeluk Anda apa adanya, ”katanya. “Pengakuan dan penerimaan dalam situasi apa pun membantu meningkatkan kesehatan mental, kesehatan fisik, dan kekuatan spiritual-terutama pada populasi yang terpinggirkan."

Faktanya, komunitas dua roh modern telah mendorong perubahan untuk membuat negara-negara asli-dan komunitas yang lebih besar-lebih inklusif dan untuk mengangkat kelompok-kelompok yang terpinggirkan. Salah satu contohnya adalah karya penyelenggara Monique "Muffie" Mousseau dan Felipa de Leon, yang menginspirasi Bangsa Oglala untuk meloloskan RUU Kejahatan Anti-Benci yang komprehensif, yang pertama dari jenisnya untuk negara-negara asli Amerika Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota di Dakota Selatan Dakota di Dakota Selatan Dakota di Dakota Selatan di negara-negara Amerika Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota Selatan Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South Dakota South.

Mudah-mudahan, destmatisasi identitas akan menjadi norma di seluruh dunia-tidak hanya di masyarakat adat. “Sama seperti seseorang tidak akan dianggap penderita diabetes sebagai pengidentifikasi utama mereka, tetapi lebih sebagai seseorang yang menderita diabetes, seseorang tidak boleh meskipun sebagai 'transgender' tetapi sebagai 'orang yang transgender,'” kata pedagang, memberi, memberi hanya satu contoh dari apa yang mungkin. Seperti yang ditunjukkan oleh komunitas asli Amerika kepada kita, dunia di luar binari adalah mungkin.